前段時間很火的一部電視劇《羋月傳》終於收官，讓人津津樂道的故事，當然很多類型，但多數是趨向於八卦和娛樂，至於對傳統文化的了解，似乎還不足。

　　經常看宮中電視劇或古裝小說的都會知道，皇帝為了顯示其尊貴的權威，對待不同意見，是可以不聽進去的，若是遇到了極大的反對者，為了表示權威，只有殺人的可能，而不是通過民主的渠道解決。那麼，我們看皇帝的馭人術，無不是如此。為什麼國人喜歡集權文化，而不是民主思想，那是有深刻的歷史原因的。

　　週實先生通過小說，展現中國的種種酷刑，也是一部小說化的酷刑史。

　　皇帝最愛的除了殺人遊戲之外（無一例外，通過殺人，實施自己的政治目的，無疑是顯示權威的最好方式），所以，皇帝愛奴才，不大喜歡有獨立思想的人。說什麼話，都是皇帝說了算。但從人的角度看，皇帝是人，也並不是真理的權威。然而，在現實生活中，常常把權威與權力等同的大有人在。

　　為什麼會這樣？從服從權力的角度考慮，那是執行者，即便是有錯，也不會錯的太離譜。這就好像站隊遊戲，選擇一方，要始終如一的跟從，若有叛變，則是為人不齒的事。

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 　考察酷刑史與馭人術，其實就可解釋中國大部分歷史的可能性。

　　有一個詞語叫：只許州官放火，不許百姓點燈。皇帝擁有的權力，比這個要大的多。

　　皇帝也還有一個喜好，那就是房中術。皇帝為何喜好這個，而不允許民間存在房中術，那也是為了權力欲。所以，週實先生對傳統文化深度反思，寫出了一部小說：《性比天高》。他認為，中國有兩件事是只做不說的：一門是“統治術”，一門是“房中術”。說白了，叫“帝王之事”和“床笫之事”。其實，這兩件事都是大學問，在中國也是有“線裝”的“經典著作”的。

　　所以從《羋月傳》中也可以看出，皇帝為何愛好房中術，其實這也是一種馭人術。