楊绛先生在《一百歲感言》中寫道:

“我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。”

“我得洗淨這一百年沾染的汙穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。”

人老了,到了一定的年紀,完成了某些事兒,其實都會感受到“回家”的時間。人,留在這個世上,終究只是過客。而過客,結果只能是“回家”。

對于回家,不同的人有不一樣的看法。

有些人覺得,還是紅塵俗世最好,“回家”什麽的就是瞎扯淡。他們就跟頑皮的孩子遊蕩在花花世界一般,內心總是對“回家”有著極大的抵制心理。

有些人覺得,什麽時候“回家”,那只是時間的問題罷了,只要自己平平淡淡地生活,凡事對得起自己的良心,那就可以了。

 

對于回家這件事,曾仕強教授說過,人生最大的追求,就是安安心心回老家。

人活一世,這張塵世的體驗卡,終究會有到期的那一天。既然如此,爲何我們非要如此糾結呢?

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一個人,只要完成了這幾件事,就離“回家”不遠了。

02

人,只要看透一切,就離回家不遠了。

希臘哲學家認爲,人生,就是一個思想不斷進化的過程。

從純真無知,到拼搏成熟;從工作奮鬥,到思考人生的意義;從思考人生,到焦慮不安;從滿懷焦慮,到內心淡然,凡事看透。至此,人生就結束了。

 

對于人生的看透,其實跟紅塵俗世的經曆息息相關。

而紅塵俗世,來來去去也就那幾樣東西而已,自古以來幾千年都沒有變化過。

物質錢財、名利權勢、人脈事業、家庭興衰、面子人性......等等,都是橫在我們人生當中的考驗和挑戰。KAMAGRA果凍液態威   

當我們將這些完全看透,不再糾結的那一刻,那我們不就達到了楊绛先生所說的“洗淨汙穢”的境界了嗎?

做人,不要在不屬于自己的年齡階段,看透不屬于自己的事兒。有些時候,看透得太早,也不是什麽好事。

03

人,只要送走父母,就離回家不遠了。

人這一生,最親的到底是誰呢?孩子以及老伴,都是陪伴我們到老的親人。而父母,才是那個跟我們最親的人。

有句話說得無奈,父母在,人生尚有來路;父母去,人生只剩歸途。

50歲以後的中年人應該能感覺到,父母離開了,自己的心也慢慢地“空蕩蕩”了起來。因爲我們已經沒有塵世的“家”了。超級必利勁   

我們可以爲子孫後代創建一個新的“家庭”,可屬于我們自己的“家”,早已隨著父母的離開,消散在了時光當中。

 

原以爲人生是一個漫長的過程,跟誰都沒有關系。可令我們意想不到的是,父母,終究是那個讓我們“無法割舍”的存在。

送走父母的那一刻,那我們這一生的使命,就已經完成了80%了。此生只剩“秋葉之凋零”,往後僅有“落梅香如故”的人生。

04

人,只要走完“起落”的人生,就離回家不遠了。

在《易經》中,有這麽一個卦象——乾卦。

它能夠對應的人生經曆,大致分爲這六個階段:剛發展——有苗頭——遇貴人——成事業——到高峰——下坡路。美國犀利士  

也就是說,我們的人生,會呈現出“倒U字”的走向。一般來說,在下坡路的最後一刻,就是我們踏入歸家旅程的開始。

年輕的時候,我們不斷地奮鬥,到底爲了什麽呢?不過是爲了成就一番事業,賺到一定的錢財而已。

中年的時候,我們堅持下去,讓家庭變得安穩起來,到底爲了什麽呢?只爲了生活可以安好,保持現狀。

 

晚年的時候,我們選擇平平淡淡的生活,到底爲了什麽呢?只爲了人生可以像水流一般,慢慢地流到盡頭。

 

水流,哪怕再細水流長,也終究會有抵達源頭的那一天。人生,也是同樣的道理。經曆過起伏波動後,那我們就離回家特別近了。

05威而鋼   

人,只要內心滿足,返璞歸真,就離回家很近了。

在老子的思想中,有這麽一個詞,名爲“返璞歸真”。

何謂“返璞歸真”呢?那就是洗盡鉛華。人,在經曆過半生之後,竟然讓心靈回到純粹的姿態,讓整個人都變得淳樸起來,就跟嬰兒一般。

年輕人做不到返璞歸真,中年人也做不到返璞歸真,唯有經受了諸多磨難,內心不再糾結,逐漸滿足的老年人,才會慢慢地達到返璞歸真的境界。

也許,我們會特別討厭返璞歸真,制止自己出現如此的行爲想法。可是,只要我們不再虛僞,凡事真實,看淡看透,那我們,就離歸去不遠了。

最典型的返璞歸真,就是我們常說的“人之將死,其言也善”。

還是那句話,人生就是一個不斷感悟的過程,合適的時候感悟合適的事兒。感悟到一定程度了,列車到站了,我們都得回家。樂威壯

僅此而已。